Alles liegt im Auge des Betrachters

Hab grad einen interessanten Artikel gelesen, der mich zu folgender Parallelen gebracht hat: Juden waren bis ins 18. bzw 19.Jhd nicht integrativer Teil der Gesellschaft. Sie lebten in Ghettos bzw Schtetl und meistens abgeschottet. Es gab zwar immer wieder Pogrome und Antisemitismus, aber erst als die Juden sich anfingen zu integieren und teilweise zu assimilieren, wurden sie als Gefahr angesehen. Was bekanntlich zu einem holocaust führte. Wobei gerade im 19Jhd dei Aufklärung usw. in Europa langsam Fuß fasste.
Also: Solange die Juden in ihrer Welt lebten und wenig Kontakt mit der anderen Bevölkerung bestand wurden sie nicht als große Gefahr gesehen.
Parallel dazu sah man muslimische Gastarbeiter usw. auch nicht als große Gefahr, solange sie ihre Moscheen und Kulturvereine in Hinterhöfen hatten und sich nach der Fabriksarbeit in ihrem “Mileu” verzogen. Letztendlich waren sie ja nur als Gäste hier, Gastarbeiter eben. In den letzten Jahren zeigen die Muslime aber immer mehr, dass sie Teil der Gesellschaft sein wollen und sind. – Weg vom Gastarbeiterimage hin zur Integration. Natürlich nicht alle. Aber das ist ein Prozess. Ok, damit werden diese Menschen aber sichtbar und fordernd (nämlich die Forderung als ein gleichberechtigter Teil der Gesellschaft). Für viele Einheimische stellt das eine Gefahr da, ja die Gefahr wird sichtbar. Das gilt natürlich wiederum nicht für alle.
Früher sah man den Fremdenhass und Rassismus als Teil der Arbeiterschicht. Denn die meisten Migranten stellten billige Arbeitskräfte dar. Langsam, und das ist wieder ein Anzeichen der Integration, arbeiten sich die Gastarbeiterkinder (zum Teil als Akademiker) hoch. Das führt dazu, dass dieses “Problem” nicht nur eines der Arbeiterschicht ist, sondern langsam der ganzen einheimischen Gesellschaft. Früher konnte man als gutbürgerlicher Mensch die Schuld dem “rassistischen Pöbel” anheften.

Was ist der Faden, der sich durchzieht? Warum werden diese Menschen als Gefahr gesehen? Einfach weil sie noch immer als Fremde gesehen werden, als Eindringlinge, nicht als Teil der Gesellschaft und gleichberechtigte Staatsbürger. Solange es eine “Angriffsfläche”, wie anderes Aussehen, andere Religion, anderer Name, gibt, ist das Risiko auch groß von der Mehrheitsgesellschaft als Fremde angesehen zu werden. D.h. dem katholischen Thomas Novak aus Brünn wird das weniger passieren als dem muslimischen Amadou Mbeki aus Ghana.

Anderseits sehen viele ihre Identität als Ablehnung einer anderen Identität. Man weiß nicht wofür man steht. Deswegen braucht man wahrscheinlich Feindbilder. Feindbilder machen vieles einfacher und bieten eine bequeme Antwort auf quälende Fragen.

Am deutlichsten wird dies am Ergebnis eines Feldexperiments, bei dem die Gesamtstichprobe der Befragten in zwei gleich große, jeweils in sich repräsentative Gruppen unterteilt wurde. Der einen Hälfte der Befragten wurde die folgende Frage gestellt, die eine aktuelle Debatte in Berlin-Pankow aufgreift: „Einmal angenommen, in einer deutschen Großstadt soll in einem Stadtviertel eine Moschee gebaut werden. Die Behörden haben dem Bau zugestimmt, aber die Bevölkerung in dem Stadtviertel ist dagegen. Wie ist Ihre Meinung: Sollte man die Moschee bauen, auch wenn die Bevölkerung dagegen ist, oder sollte man auf den Bau verzichten?“

11 Prozent der Befragten meinten, man sollte unter diesen Umständen an dem Bau der Moschee festhalten, fast drei Viertel, 74 Prozent sagten dagegen, daß man die Moschee nicht bauen sollte. Der anderen Hälfte der Befragten wurde eine gleichlautende Frage gestellt, nur daß in diesem Fall nicht von einer Moschee, sondern von einem Jugendzentrum die Rede war. In diesem Fall sprachen sich 59 Prozent der Befragten für den Bau aus, nur 27 Prozent meinten, man solle besser darauf verzichten.

Immerhin 40 Prozent reagieren auf die Aussage „Um zu verhindern, daß es zu viele radikale, gewaltbereite Moslems in Deutschland gibt, sollte man die Ausübung des islamischen Glaubens in Deutschland stark einschränken“ mit Zustimmung.

http://www.faz.net/s/Rub594835B672714A1DB1A121534F010EE1/Doc~E2D1CB6E9AA1045B291A1FC21272D467D~ATpl~Ecommon~Scontent.html

http://files.institut-fuer-menschenrechte.de/488/d70_v1_file_480f38e8eb612_Das_Islambild_in_Deutschland_es.pdf

äuqivalent dazu in der Türkei: http://www.focus.de/politik/ausland/tuerkei-viele-muslime-wollen-keine-juedischen-nachbarn_aid_440777.html

USA: http://www.allbusiness.com/services/business-services-miscellaneous-business/4700495-1.html

Nearly one in four Americans, 22%, say they would not like to have a Muslim as a neighbor.

oder: http://www.gallup.com/poll/24073/antimuslim-sentiments-fairly-commonplace.aspx

The array of concerns about Muslims’ loyalty to the United States and religious extremism may also help to explain why about 4 in 10 Americans favor more rigorous security measures for Muslims than those used for other U.S. citizens. This includes requiring Muslims — including those who are U.S. citizens — to carry a special ID, and requiring them to undergo special, more intensive, security checks before boarding airplanes in the United States.

Aber auch: http://www.welt.de/politik/article1779741/Mehrheit_der_Muslime_bewundert_westliche_Werte.html

Es war ein wissenschaftliches Großprojekt: 50.000 Interviews mit Muslimen aus meist islamischen Ländern. Der Einblick in ihre Gedankenwelt ergab: Sie glauben nicht, dass islamistische Extremisten ihre Probleme lösen. Stattdessen schätzen sie westliche Werte wie die Gleichberechtigung von Mann und Frau.

http://www.gallup.com/consulting/worldpoll/26410/gallup-center-muslim-studies.aspx

Eine Studie, die vom Innenministerium (Fekter, ÖVP) in Auftrag gegeben wurde:

http://www.bmi.gv.at/cms/BMI_Service/Integrationsstudie.pdf

Aber nur eine Minderheit ist der Meinung, dass “kulturelle und religiöse Vielfalt etwas Positives und für alle im Land eine Bereicherung” darstellen. Diesem Statement stimmten in ganz Österreich nur zehn Prozent der Befragten “völlig” und 27 Prozent “eher” zu.
Gfk, http://derstandard.at/1259281316263/Bricknersblog-Kulturell-intolerant

Eine Imas Studie von Feb 2010:

Demnach wäre es nur vier Prozent recht, wenn ein enges Familienmitglied einen Moslem heiraten würde. Bei drei Prozent der Befragten ist das allerdings schon der Fall, überdurchschnittlich häufig übrigens in Wien.
Auch die Akzeptanz von Minaretten in Österreich wurde abgefragt. Ergebnis: 59 Prozent sind „eher dagegen”. 51 Prozent finden, dass der Bau von Moscheen und das Tragen islamischer Kopftücher überhaupt verboten sein sollte.

http://diepresse.com/home/panorama/religion/543159/index.do?_vl_backlink=/home/index.do

Kommentar dazu:
http://diepresse.com/home/meinung/kommentare/leitartikel/542489/index.do?direct=543159&_vl_backlink=/home/panorama/religion/543159/index.do&selChannel=

Jänner 2011:
http://kurier.at/nachrichten/2063268.php